«Η βία είναι το τελευταίο επιχείρημα των αποτυχημένων» Α. Ισαάκ

Η βία και ο βανδαλισμός, είναι συμπεριφορά του ανθρώπου από αρχαιοτάτους χρόνους. Όμως, δεν μπορούμε να ορίσουμε με μια λέξη ή φράση την έννοια τους, και αυτό γιατί τα τελευταία χρόνια έχουν λάβει μια ευρύτερη διάσταση, μη περιοριζόμενες σε καταστροφές υλικών αντικειμένων. Βανδαλισμός δε σημαίνει μόνο την καταστροφή έργων τέχνης και διάφορων άλλων μορφών τέχνης ή της καταστροφής της δημόσιας και ιδιωτικής περιουσίας. Η βία και ο βανδαλισμός επεκτείνονται και στο λόγο. Πλέον, ο στόχος του βανδαλισμού δεν είναι η καταστροφή αριστουργημάτων και άλλων έργων τέχνης με καλλιτεχνική αξία, αλλά η καταστροφή του οποιουδήποτε πράγματος. Αυτό σημαίνει πως αν γινόταν σήμερα η άλωση της Πόλης, η καταστροφή των αγιογραφιών της Αγίας Σοφίας, δεν θα ήταν αρκετή.

«Αν αρπάζουν τα πιστόλια τους, αυτό σημαίνει ότι λογομαχούν για τον πολιτισμό.» Κασέγεφ. Η βία και οι βανδαλισμοί χρησιμοποιούνται για να επιβληθούν απόψεις σε μια κοινωνία. Και σε κάποιες περιπτώσεις, οι βανδαλισμοί είναι τρόπος έκφρασης έτσι ώστε οι απόψεις και τα αιτήματα να γίνουν απολύτως κατανοητά από τους άλλους. Όταν οργισμένοι πολίτες ξεχύνονται στους δρόμους, προκαλώντας διάφορες καταστροφές, σε σπίτια, καταστήματα και οχήματα, ή ακόμα χειρότερα σε ανθρώπινες ζωές. Τότε αυτό λέγεται βανδαλισμός. Άσχετα με την αιτία και τους σκοπούς αυτών των πράξεων. Όμως, σε μια δεύτερη ανάγνωση καταλαβαίνουμε ότι βανδαλισμός δεν είναι μόνο πράξεις, αλλά και παραλείψεις. Για παράδειγμα, οι πολύ γνωστές σε εμάς κακοτεχνίες στους δρόμους, που πολύ εύκολα μπορούν να γίνουν αιτία σοβαρού τραυματισμού κάποιου αμέριμνου περαστικού, είναι βανδαλισμοί της δημόσιας διοίκησης της χώρας, και οι οποίοι μπορούν να γίνουν πολύ πιο ενοχλητικοί από κάθε άλλη μορφή βανδαλισμού. Επομένως, βανδαλισμός μπορεί να έχει τη μορφή είτε πράξης είτε παράληψης.

«Είναι πολύ εύκολο να επιβληθεί κανείς στους άλλους με τη δύναμη και την βία. Τουναντίον είναι δυσκολότατο να επιβληθεί χάρη στην πραγματική του αξία. Αλλά η επιβολή με την βία είναι παροδική, ενώ η διά της αξίας είναι μόνιμη.» Στέφενσον. Πράγματι, κάποιος μπορεί να επιβληθεί με την βία, και να υποτάξει τα πάντα, όμως οι νίκες της είναι σύντομης διάρκειας. Η ευγένεια πετυχαίνει περισσότερα από τη βία και τους βανδαλισμούς. Όμως αυτή η πρακτική ίσως να μην είναι ιδιαίτερα αποτελεσματική στην σημερινή εποχή. Όπως είχε πει και ο Καπόνε, με μια φιλική κουβέντα κι ένα όπλο μπορείς να πετύχεις πολύ περισσότερα απ’ ότι με μια φιλική κουβέντα μόνο. Σίγουρα όμως, το κάθε βίαιο μέτρο εγκυμονεί νέο κακό. Τελικά ζούμε σε μια σύγκρουση πολιτισμών ή μάλλον βαρβαροτήτων.